四、历史观（2个核心、2大规律）

2个核心：社会、人

社会（物质要素、基础、本质、结构）

（物质要素）地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素，这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件。

PS1：社会与自然（可持续、协调）

1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：

a、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；

b、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；

c、维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。

2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：

a、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；

b、社会发展是合目的性和合规律性的统一；

c、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；

d、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。

（基础）社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。

（本质）如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”

（结构）经济结构；政治结构；观念结构

1、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的（生产关系的总和）。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。

2、政治结构：又称政治上层建筑，由两部分构成：政治法律（制度）；政治法律（设施）。

（国家政权是核心）

3、观念结构：又称思想（或观念）的上层建筑，由各种意识形态组成的有机系统，包括政治法律（思想）、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式。

人（本质、价值、自由）

（本质）（唯物史观与资产阶级“人性论”的比较）

1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是（人的社会性）；资产阶级“人性论”－生物属性。

2、规定人的本质最主要的是（生产关系）；资产阶级“人性论”－抽象的共性。

3、人的本质是（具体的、历史的）；资产阶级“人性论”－永恒不变的人性。

4、在阶级社会，人的社会性主要表现为（阶级性）；资产阶级“人性论”－超阶级的“人性论”。

（价值）（唯物史观强调人的社会价值是第一位的）

1、人的价值在社会关系中存在。

2、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足。

3、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。

PS2：真理与价值

1、真理是人对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人的利益。

2、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义，是一种主体尺度，它推动人去认识客观事物的规律。

3、认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。

（自由）（自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放）

PS3：自由与必然

1、自由和必然是对立的统一；

2、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；

3、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；

4、自由是具体的、历史的，没有绝对的自由。